山口県美祢市のお寺

美祢市 南原寺

山口県美祢市伊佐町伊佐5310

美祢市 香照寺

山口県美祢市大嶺西分783

美祢市 就年寺

山口県美祢市伊佐町伊佐4565

美祢市 光明寺

山口県美祢市厚保原町1266

美祢市 西音寺

山口県美祢市大嶺町奥分2058-1

美祢市 寂定寺

山口県美祢市於福町上4120

美祢市 長念寺

山口県美祢市於福町下1134

美祢市 長照寺

山口県美祢市東厚保町川東3122

美祢市 西円寺

山口県美祢市西厚保町本郷1895

美祢市 園林寺

山口県美祢市大嶺町北分3421

美祢市 光専寺

山口県美祢市西厚保町本郷651

美祢市 隆光寺

山口県美祢市大嶺町西分1439

美祢市 西教寺

山口県美祢市大嶺町東分下領1886

美祢市 生蓮寺

山口県美祢市東厚保町山中640

美祢市 浄円寺

山口県美祢市豊田前町三区

美祢市 明善寺

山口県美祢市豊田前町保々151

美祢市 法性寺

山口県美祢市於福町下3340

美祢市 長福寺

山口県美祢市豊田前町麻生上895-1

美祢市 西福寺

山口県美祢市豊田前町今山255

美祢市 西宗寺

山口県美祢市大嶺町東分217-1

美祢市 円楽寺

山口県美祢市大嶺町西分1834-2

美祢市 安養寺

山口県美祢市於福町上4346

美祢市 明蓮寺

山口県美祢市於福町田代上1138

美祢市 専正寺

山口県美祢市伊佐町河原546

美祢市 長楽寺

山口県美祢市大嶺町利宗下

美祢市 正法寺

山口県美祢市豊田前町古烏帽子365

美祢市 宝泉寺

山口県美祢市大嶺町上嶺1626

美祢市 報恩寺

山口県美祢市於福町下868

美祢市 西宝寺

山口県美祢市伊佐町伊佐272

美祢市 明光寺

山口県美祢市伊佐町伊佐3961

美祢市 隋応寺

山口県美祢市伊佐町伊佐4811

美祢市 万福寺

山口県美祢市伊佐町奥万倉2365

美祢市 蓮生寺

山口県美祢市大嶺町吉則台

美祢市 正隆寺

山口県美祢市大嶺町東分吉則下2986

美祢市 善立寺

山口県美祢市大嶺町北分998

美祢市 薬王寺

山口県美祢市東厚保町8

[特集]お寺葬儀で最初に準備すべきこと(喪主)

お寺葬儀で最初に準備すべきこと(喪主)

喪主の立場で葬儀を行う時に、利用する葬儀会社が決まっていない場合はあるでしょう。そこで、葬儀会社を選ぶ時の注意点などを説明します。

宗派の教え・葬儀・焼香

参列者も念仏を唱える！浄土宗の葬儀の流れとは？

浄土宗は、平安時代に法然上人によって開かれた宗派です。本尊は阿弥陀如来となり、よく耳にするお経でもある「南無阿弥陀仏」は浄土真宗の念仏です。日本でも2番目に大きいと言われる仏教の宗派である浄土宗の葬儀の流れや焼香の方法について見ていきましょう。

葬儀は簡素な浄土真宗！宗派の教えや葬儀内容について

浄土真宗は、鎌倉時代初期に浄土宗の開祖である法然の弟子の親鸞が、法然の教えを継承して開いた宗派です。浄土真宗は10派に分かれていますが、その中でも本願寺派と東本願寺派が大きな流派となっています。他の宗派との葬儀内容やマナーに違いが多いとされる浄土真宗について詳しく解説していきます。

分派していても違いはあまりない？真言宗の葬儀の流れや焼香について

真言宗は、空海が平安初期に唐で学んだ密教を基盤に広めた宗派です。真言宗の中でも分派されており、18派に分かれています。空海が修行した場とされる高野山金剛峰寺が本山とされるのは、高野山真言宗です。宗派は分かれていても、同じ真言宗ではあるので葬儀の流れや焼香に関しては大きな違いはありません。宗派の教えや葬儀の流れ、焼香について解説していきます。

曹洞宗の葬儀は儀式が多い？曹洞宗の葬儀や焼香のマナー

曹洞宗は、禅宗の一派です。鎌倉時代に道元が中国から伝えて全国に広まりました。ご本尊をお釈迦様とし、本山は福井県の永平寺と横浜市の総持寺にあります。曹洞宗の教えや葬儀の流れについて詳しく解説していきます。

流派の多い臨済宗！臨済宗の教えや葬儀とは？

臨済宗は禅宗の１つであり、鎌倉時代に栄西によって開かれた宗派です。臨済宗の中でも多く宗派が分かれており、建仁派や東福寺派、円覚寺派などに分かれています。臨済宗には他の宗派と違って経典が指定されておらず、坐禅を修行としていることが特徴です。臨済宗の葬儀の流れや焼香方法について詳しく解説していきます。

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一周忌法要の準備とお布施

故人が亡くなってからちょうど1年後に行われる法要です。平日に集まるのが難しい場合は、その前の土日に集まることが多いです。ただし、一周忌はできるだけ同月同日に行うのが望ましいと言われています。

三回忌法要の準備とお布施

故人の命日から満2年に行われる法事です。故人の健康を願い、あの世でも迷いなく過ごしたもらうためのものです。2018年5月5日に亡くなった場合、2020年5月5日が三回忌となります。一周忌からちょうど1年後ですね。

十七回忌法要の準備とお布施

十七回忌になると、ごく身近な親族のみで行うか、そもそも法事を行わないことが多いです。仏事を大切にする家庭でも、十三回忌を一区切りとすることが増えてきました。一周忌以降は3と7のつく年数に法事が行われる風習があり、三回忌、七回忌、十三回忌、十七回忌、二十三回忌、二十七回忌、三十三回忌、三十七回忌、四十三回忌、四十七回忌、五十回忌が一般的です。

四十九日法要の準備とお布施

来世の行き先が決まる大事な日で、満中陰（まんちゅういん）と呼ばれます。故人が成仏して極楽浄土へ行けるように、親族や仲の良かった人が集まって法要をします。故人が亡くなってから四十九日目に行うのが望ましいですが、平日で都合がつかない場合は四十九日前の土日に行うこととされています。四十九日後は望ましくありません。

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